Annata sconvolgente

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Sovvertimento giustizialista di valori

Impero Romano di Oriente - Il 21 marzo l'imperatore bizantino Eraclio entra in Gerusalemme e tra le grida di esultanza del popolo restituisce la Santa Croce, riconquistata ai Persiani.

I Persiani avevano fatto spedizioni belliche negli ultimi anni e dopo aver conquistato Siria, Palestina ed Egitto si erano impadroniti delle reliquie della Croce.

Intanto Samo, capo del primo regno slavo nell'Europa centrale, sconfigge gli Avari, popolo del Daghestan che sembrava portare una minaccia a Bisanzio

FAQ - Che società è quella attuale di Bisanzio? - C'è il 'basileus', uno strano tipo di imperatore eletto dall'esercito, anziché dalla comunità. La cerimonia è sempre la incoronazione ad opera del patriarca. Nelle province il governo è di un funzionario delegato chiamato 'stratego'. Costantinopoli è una grande metropoli. Al momento vi abitano circa 400.000 persone, un numero notevole per l'epoca.

Sopra vediamo i simboli imperiali bizantini, la corona e la croce

FAQ - Differenza tra Bisanzio, Costantinopoli e Istanbul. - Sono tre nomi di un'unica città. Bisanzio è l'antico nome greco. Sotto Costantino diventa Costantinopoli, nel 330. Quindi, in questo momento è Costantinopoli. Dopo la conquista da parte dei Turchi diverrà Istanbul. E tale è tuttora.

India - In India, siamo nel periodo in cui una dinastia Calukya fonda un impero nella parte meridionale. Mentre Harsa Vardhana, dei Kanauj, estende il suo nell'intero bacino del Gange.

Questo è il periodo dei Tantra. Vengono costruiti molti 'stupa'. Stando a molte fonti, muore nel 630 il celebrato poeta indiano Bharavi, autore di un poema epico chiamato 'Kiratarjunyia', che credo sia uno dei più grandi capolavori nella letteratura di tutti i tempi.

Cina - I Cinesi sono sotto la dinastia T'ang, da una decina di anni, e vivono un ciclo di pace e di ricchezza. Il buddhismo (con la scuola 'Ch'an' della meditazione) ha una fioritura proprio in quest'epoca. In politica estera, questa dinastia sarà piuttosto devastante. Quest'anno si annettono il regno dei Turchi orientali. Nei prossimi anni assoggetteranno Corea, Tibet e numerose popolazioni orientali.

Sale sul trono del Ciampa (Vietnam meridionale odierno) il re Kandarpadharma.

NOTA - Quando l'autore smentisce quanto affermato dai libri, siamo in presenza di temi che si ereditarono in un certo modo o per motivi propagandistici o per fornire una versione di parte. Il difetto di base sta nel fatto che molti storici ragionarono anche in seguito con la mente del dopo, cioè valutando un quadro con elementi del passato misti a un futuro che i protagonisti dell'epoca non potevano conoscere. Il 'senno del poi' è il più grande nemico di ogni metodo storico, impedisce di leggere la realtà nuda e cruda del momento.
Le parole hanno un senso, ma nella narrazione vengono talvolta adoperate per un altro, cosicché l'interprete moderno si trova a giudicare fatti storici con una prospettiva che non è quella dell'epoca in cui essi avvennero. Il metodo più confacente implica una certa neutralità, rispetto alla quale una parola grossa come 'convertire' sarebbe già di parte (poiché indica una adesione totale che non vi fu). 'Conversione' significa passaggio radicale da una condizione di vita a un'altra. Conversione fu quella di Francesco. Conversione fu quella della lira in euro. Rispettiamo il senso delle parole.

FAQ - Come vengono conosciute le leggi dell'epoca? - Esistono degli incaricati, dei portavoce che definiremmo 'araldi', i quali urlano (=leggono a voce molto alta) in piazza alla popolazione il contenuto di norme e sentenze pubbliche. Molti di questi documenti finiscono poi per essere trascritti, talvolta nei monasteri, talvolta in uffici dell'epoca.

Banchetto, per l'arrivo di Mohammed a Medina

In questo momento nel territorio attuale dell'Arabia Saudita non ci sono città, ma grossi villaggi che funzionano più che altro da posto di ristoro per le carovane. La lingua araba è essa stessa in formazione e si fortifica, si arricchisce proprio coi frammenti che comporranno il Corano. In questo momento, nella zona, non esiste un'attività di scrittura e di registrazione degli atti. Così il Corano - testo dell'Islam - nascerà come esercizio 'spirituale' di lettura, da cui la parola stessa (Qur'an=lettura, da qara'a, recitare). Attenzione, in questo momento nessuno usa leggere per sé come facciamo noi oggi. Si legge a voce alta, e lo si fa quasi sempre insieme, in gruppi che si formano per l'occasione. Ecco perché la lettura, a questo punto della evoluzione, è considerata un esercizio molto alto e spirituale. Del resto, è ancora prerogativa di pochi.

MEMORIALE 630 - Ecco un'annata tra le più importanti del primo Medioevo. Quest'anno succedono cose che si ripercuotono su passato, presente e futuro di grandi imperi e toccano le sorti collettive in maniera molto radicale (per l'epoca). Dobbiamo sempre metterci nella mente dei contemporanei e immaginare cosa può significare quello che raccontiamo. I Persiani, definitivamente allontanati, e le tribù, definitivamente sconfitte, sono i due simboli dell'annata, che in questo modo dà il segno di ricacciare indietro gli incubi del decennio (lotte che si trascinavano da circa otto anni) e instaura un nuovo clima in due punti nevralgici della Terra.

Mohammed trionfa alla Mecca - Mohammed (meno bene dire Maometto) si trova sulla graticola da una ventina d'anni. Da quando, dopo una serie di visioni, ha cominciato a predicare la fede in un Dio unico a un popolo di tribù nomadi e illetterate. Otto anni fa, si è trasferito a Yathrib (Medina), evento che in futuro assumerà valore fondamentale (egira) come spartiacque della nuova civiltà araba e islamica, datandola da quell'anno. Sventati numerosi attacchi nemici, quest'anno entra con qualche migliaio di uomini all'interno della Mecca. Dopo aver fatto abbattere gli idoli ammassati, vi proclama la nuova fede in Allah. Intanto, Abu Sufyan, inviato dai Meccani a trattare, si converte anche lui all'Islam e spiega alla popolazione i nuovi princìpi. Quest'ultimo è ciò che piega anche le ultime resistenze e determina il trionfo finale del nuovo culto.
Poi il gruppo muove contro gli Hawazin e sconfigge Malik a Hunayn. Momento di importanza capitale nella storia del mondo.

FAQ - Cosa si direbbe all'epoca? - E' una cosa completamente nuova. Non capirebbero neppure da noi, perché in pratica si hanno soltanto dei frammenti dettati e scritti su foglie e papiri, in gran parte 'ordini di fare', consigli e avvertenze. Da loro è cosa ancora più sconvolgente, e lo si è visto in centinaia di scontri anche armati tra famiglie. Mohammed ha avuto molta fortuna, oltre che tenacia. Questo vuol dire che il tempo gli ha sorriso, nonostante tutto.

Per l'Islam il lettore vada alle pagine che ne parlano su questo sito. Oggi è patrimonio derubricato, composto di mere fantasie dell'epoca. Dal punto di vista culturale l'Islam è un fatto immenso poiché la sua tradizione culturale formerà una atmosfera spirituale percorrendo tutta la storia restante fino a oggi. Un vasto settore della Terra ne sarà attirato e non meno di un miliardo di persone seguiranno precetti e riti.

Islamiti, Islamici, Musulmani, Maomettani sono alcuni degli attributi che furono accolti dalle lingue occidentali. Quale è più adatto? 'Islam' vuol dire sottomissione. Quindi, escluderemmo il quarto e diremmo che gli altri vanno molto meglio. Il primo però non ha mai messo radici nel dizionario. Il secondo è parola per cose ma non per uomini. Resta quindi solo il terzo, che difatti è quello che si è affermato e ha trionfato.

FAQ - Cosa produsse il contrasto tra prima era cristiana e popoli barbari piombati nella penisola? - Intanto smontiamo questo appellativo, 'barbari'. E' una eredità sommaria e quella che contornava questo aggettivo. Soprattutto propaganda. Ogni volta che vedete questo aggettivo (e perfino il sostantivo) nei libri di storia fate finta che non ci siano, chiudete un occhio. Se poi insistono cominciate a farlo presente pubblicamente.

FAQ - Perché fu applicato questo concetto?- La parola 'barbaro' era un epiteto antico per giudicare chi parlava una lingua non del posto. Naturalmente dobbiamo pensare ai limiti di quegli uomini, che pur avendo ospitalità - quando l'avevano - non riuscivano ad avvicinarsi a una cultura o a una lingua diversa dalla loro. 'Straniero' nel senso di rozzo, incolto. Questo avrebbe dovuto indicare il termine. Per i Greci erano quelli non della loro stirpe, fuori dalla loro civiltà. Per i Romani erano i popoli fuori dall'Impero, quelli non soggiogati. Ma sono concetti dell'antichità. La parola, se si sta fuori da un senso di contrasto (e in parte di superiorità) perde rilevanza. Oggi non ha senso. Allora, il contrasto c'era solo finché qualcuno ti voleva convertire a sé. La cosa più vera è che i Longobardi, arrivati nella penisola, entrano nella cultura. Vengono civilizzati. Prima non ne avevano. Dopo 62 anni, nel 630, l'hanno. Quando tra sei anni Rotari con il famoso editto darà leggi anche a loro siamo più nel campo del diritto che in quello di una conversione.